【新聞來源：喬達摩編輯部】 2014-05-24

2014年「高雄大樹國際水果節」邁入第三年，佛光山常務副住持暨都監院院長慧傳法師接受專訪，本刊特將其所述呼應星雲大師的理念，期使社會大眾及農民更了解舉辦國際水果節背後的用心、行佛的精神、慈悲的四給─給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便。

星雲大師當初辦國際水果節的悲願？

慧傳法師：舉辦「高雄大樹國際水果節」，是和星雲大師人間佛教「佛說的、人要的、淨化的、善美的」理念相互輝映的。大師在十幾年前就義務幫忙農民推廣荔枝，但覺得照顧仍有不足，尤其聽到果農的辛酸，所以在2012年擴大舉辦國際水果節，全面解決農民的困苦，把慈悲心擴散出去。

大師：「十幾年來，每年在荔枝上市的時候，我總交代都監院的職事們，向當地的農民採購數萬斤的荔枝回來，送護持本山的功德主、信徒，一來是結緣，二來是幫忙果農銷售。這麼一做，博得當地村民許多好感，引起熱烈回應。」─摘自《百年佛緣•社緣篇2》

「佛光山連續舉辦兩年的國際水果節，看起來是在幫農民賣水果，但實際上這是佛教慈悲、智慧、利他、服務的精神體現，是佛教全然無我、無所求的奉獻，也是佛光山『非佛不作，唯法所依，集體創作，制度領導』的宗門思想之實踐，透過這個活動，讓農民乃至社會大眾深受感動，繼而對佛教生起信仰，這就是佛法。」─摘自《百年佛緣•行佛篇2》

慧傳法師：我常與人分享，佛陀沒講過要「賣水果」，為什麼佛光山說「非佛不作」？佛經中只在《梁皇寶懺》中看過果供養「荔枝」，賣荔枝和佛教有什麼關係？又和星雲大師所說的人間佛教有什麼關係？雖然佛陀沒說賣荔枝，但佛陀說要有慈悲心，佛陀說要「無緣大慈、同體大悲」之心，賣荔枝不就是佛說的嗎！佛陀說：「我所說法如爪上塵，所未說法如大地土。」（《升攝波經》）佛沒說的法如大地一般寬廣無礙，所以蘇東坡才說「溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身」，蟲鳴鳥叫、花開花落都是佛法。「處處留心皆學問，人情練達即文章」，所以賣荔枝，是佛說的，因為有慈悲心。

佛光山舉辦「國際水果節」帶給農民與社會的效益？

慧傳法師：賣荔枝為什麼說是人要的？農民會種荔枝，但不會賣荔枝，賣到後來經濟無法平衡，甚至血本無歸。主要原因是不懂得如何銷售，也沒有管道。大師發現了這個癥結，希望把這管道、通路打通。佛光山幫你找管道，辦國際水果節，這就是人要的！農民感動說道：「以前都是路邊攤，現在升格為店面，賣水果真的很有成就感。」以前的小販只在縱貫路，陽傘一放，路邊一擺，守株待兔。現在從「路邊攤」變成「店面」，店面還要符合客人所需，做得好做得很有氣氛，這就是人要的、淨化的、善美的。

2012年起在佛館問道堂設計帳篷、桌子、小倉庫，大師注意很多細微之處，因為5、6月是梅雨季，桌緣前一公尺特地留走道給大眾走，讓顧客不會曬到太陽、淋到雨來增加購買欲，很人性化；為農民設想就裝噴霧系統，如灑甘露，給人及水果清涼。曾有人問大師：「怎麼可以做這麼多事業？怎麼這麼有學問？」大師說：「用心而已，所有的心都用在大眾身上。」

佛光山與農民交流時，印象最深刻的事？

慧傳法師：農民與我們在一起，心也愈來愈淨化。晚上結束收攤，法師在打掃場地，一個小朋友就跑過來幫忙整理桌椅，原來父母是果農，說：「佛光山的法師對我們很好，所以一定要來幫忙人家。」看，人心淨化後，善美也即刻出現。還有，一些農民為何還沒有交貨呢？我們不食言，承辦人員說：「農民表示，今年我們的荔枝長得很不好，不可交貨，以免破壞佛光山名聲。」這就是淨化了，才有這麼善美的思想。

去年有個農民懈怠不灑大悲咒水了，發現荔枝長得不好，趕緊去大悲殿請大悲咒水，為荔枝灑上後，結果長得特別好，你看，不只人心淨化、水果也淨化了。農民有次參訪花蓮月光寺，看到建寺很辛苦，就說：「明年如果荔枝成熟，我寄一些給您。」第二年道場意外收到二箱荔枝，沒想到農民竟然履行承諾，無形之間與里民、農民更進一步交流，這就是淨化的、善美的。

辦水果節使得農民深受感動，就來當福慧家園義工、電動車義工；過年山上卡車不夠，農民就說：「過年你們缺卡車，可以來跟我借。」春節放煙火時，農民就會攜朋引伴來觀賞煙火。這些都是人我之間達到自心和悅、人我和敬的感覺。做什麼事情一定要用心，我們很用心的跟農民交流，才會看到這些回饋。

佛光山向果農採購荔枝贈送功德主，功德主的感受？

慧傳法師：第一，我們都知道，大師是一位有情有義的人，尤其功德主平日對佛光山的奉獻、付出，我們理當回報，所以趁著水果節，寄上一盒新鮮的「玉荷包」荔枝，聊表心意。但當功德主收到荔枝時，他們的反應是歡喜、驚訝，且很感動地說，我們付出那麼少，但大師卻記得，且給了我們更多。第二，當功德主明白大師推廣荔枝的心願，內心更加感動，為何大師的慈悲這樣的無遠弗屆。第三，接著，功德主也開始推廣，寄送荔枝給親朋好友，以實際行動支持大師的慈悲理念，實質幫助農民度過難關。這就是大師常說的「信仰佛教，要從求佛、信佛、拜佛，進而學佛、行佛、作佛。」幫助農民推廣荔枝就是在行佛。

大師發動將荔枝送給偏鄉的家庭、小朋友，意義何在？

慧傳法師：大師關心的角度不只有功德主，還關心到偏鄉地區（弱勢家庭）的小朋友，因此隨著「雲水書坊」，把荔枝送到偏遠的地方。甚至企業界、信徒有感於大師的用心，也發心購買荔枝分送至偏鄉，這不就是「無緣大慈，同體大悲」的精神。所謂「勿以善小而不為」，一個小小的善緣，好心好意把它擴散出去，影響及迴響這麼大，「做好事、說好話、存好心」，大師平時自己也在推動三好精神，這就是佛法。

從佛光山推動國際水果節，甚至2012年成立「佛光山農友會」，我們看到人間佛教的再創新，不論是農友或信眾、一般社會大眾，或是世居那瑪夏的原住民，都可以感受到星雲大師本身實踐行佛的精神、慈悲的四給─給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便，所以辦國際水果節，就是人間佛教，因為它符合了「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。

 佛光山住持心保和尚關心果農，農民笑呵呵奉上鳳梨，希望旺旺來。 圖/人間社提供